Posted noviembre 12, 2018 12:16 pm Comentarios desactivados en 9 de noviembre del 2018 – Toldot

La parashá para esta semana se llama <<Toldot>> y la van a encontrar en el Libro de Génesis 25:19-28:9. Literalmente Toldot significa “las generaciones” y muchas veces se usa la palabra para expresar la ideas de “la historia”, Quizás una buena traducción sería “una generación llega y otra se va”.

Tradicionalmente muchos eruditos dicen que esta parashá trata de nuestro segundo patriarca nacional, Isaac.  Quizás fue él que tuviera la tarea más complicada de los tres patriarcas.  Nunca es fácil ser el segundo líder y en muchas maneras vivía en la sombra de su padre y también de su hijo.

De lo poco que sabemos de él, era el más quieto de los tres patriarcas. Para muchos sirve como el puente entre el fundador nacional, Abraham y con su hijo, Jacobo.

Esta parashá también trata de la esposa de Isaac, Rebeca. Es una de los personajes más conflictiva de la Biblia hebrea.  En un lado el texto nos la presenta como una mujer fuerte y dominante.  En cambio, no hace nada para realizar su deseo de ser una madre. Sería Isaac, que en su manera quieta asegura la continuidad de Israel.

Tal vez vemos esta bifurcación de la fuerza y la debilidad, de la independencia y la dependencia en el capítulo 25 versísculo 22 del libro.  En ella diciéndonos del embarazo duro  Rebeca grita a D-os:  “Im-ken, lamah zeh anochi/Si es así ¿por qué existo yo? ¿Se refiere la palabra “zeh” a su embarazo, a su existencia, o a su vida?  Además ¿por qué emplea la palabra ‘anoji’ pora decir “yo” en lugar de la palabra “ani”? (Anoji lleva una connotación casi del divino) ¿Qué desa decirnos con este cambio de pronombres?

¿Nos enseña el texto que para tener una relación con ellos mismos y con D-os, Isaac y Rebeca primeramente tuvieron que conocerse a sí mismos? :os dos compartieron la necesidad de aprender de defenderse, de sobrepasar sus padres, y crear una relación adecuada para su realidad.

Nuestro segundo patriarca y segunda matriarca nos enseñan que viajar por la vida en una manera existosa; primero debemos tener la confianza y la sabiduría para estar suficientemente callados para oír nuestra propia voz, decir lo que creemos ser verdad y aceptar las consecuencias de nuestras decisiones.  Para hacer así es responder a la pregunta hecha primero por el rabino Hillel; Si no soy por mí mismo quien será; si solamente soy por mí mismo ¿Qué soy yo? Y s no ahora entonces ¿cuándo?  No son preguntas fáciles pero son  esenciales en las llegadas y salidas de las generaciones. ¿Qué piensan Vds.?


Youtube de la semana:

La obra musical de Yehoram Gaón, sus canciones en ladino.

Los Bilbilcos (Los ruiseñores en español):

Cuando el rey Nimrod:

Avre tu puerto cerrada: